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王健专览 所谓退休与退而不休

我国现行退休制度大约以65岁为界定概念,但也有以服务年资届满一定的年数做为退休基准。无论如何,到一定时辰就得离开原来的职场或工作岗位,以便机构能更换新血,避免老化,这些现象大家都视为理所当然,无庸置疑。

人的生命从生到死是生命体的延续,生、老、病、死无人可免,然而生命有长有短无法预测,有人长命百岁有人早年夭折。不管是活过百岁或早夭,都和生命的品质没有直接的关系。

作曲之王莫札特生于1756年,从6岁开始就和长他5岁的姐姐安娜被父亲带着巡回欧洲各地表演,由于才华横溢颇受当时宫廷喜爱。但日以继夜为表演忙着作曲,过度操劳下,身体渐坏。1791年35岁那年,替国王雷奥二世即位作《魔笛》未完成就病死辞世,由于留下庞大医药费及负债,身后凄凉,被埋在无名的墓园中。

而《悲怆奏鸣曲》的作者贝多芬,在父亲粗暴又严厉的管教方式下成长。晚年受耳聋之苦,仍旧奋力作曲,完成交响乐无数,1827年57岁壮龄死于腹膜炎。莫札特与贝多芬的共同点是“做到死”方休,无所谓“退休”。他们的生命虽短暂,带给这世间的热力与光芒却无与伦比。

由于医药进步,人类轻轻松松活过65岁变得很正常,然而法规要银发族“退”,亲人要银发族“休”,是人之常情,但是真正的退休并不是“熄火”也不是“停顿”,而是另一种生命形态的“开始”。

蒋宋美龄的绘画老师,黄君璧大师年届90仍作画不倦。世界画坛巨擘张大千早年移居巴西,历经写实时期、工笔时期、敦煌时期、泼墨时期,一直到84岁,都没听说他有退休的打算。

这些具有创造力的音乐家或艺术家为什幺没有退休的思维?理由很简单,因为人会衰老、会视茫、会重听、会健忘,但人的经验智慧与灵性不会退化,所以我们老了可以转方向、换轨道,不必退休照样可以自我创造、可以贡献社会并且活得快乐自在。◇

(本文作者为台湾银发族总会快乐委员会主任委员)